مصطفى عمر التير
أولاً: التهجير القسري: عرض حالات
ذكرنا في مكان سابق أن ظاهرة هروب السكان من منازلهم بدأت خلال الأسابيع الأولى من اندلاع الثورة. كانت الأعداد الأولى صغيرة واقتصرت على أعضاء أسر القيادات المتصلة مباشرة بالنظام، هروباً من انتقام الثوار، ثم أصبحت حالات النزوح تأخذ صورة تحرك جماعات كبيرة، وتمثلت هذه في البداية بموجتين:
شملت الموجة الأولى سكان المدن والقرى التي انضمت إلى الثورة، ووصلت قوات القذافي إلى مشارف تلك المدن والقرى،
وجاءت الموجة الثانية فور انتصار الثورة، وكان أعضاؤها سكان المدن والبلدات والقرى، التي صنفها الثوار مساندة للقذافي وقواته العسكرية.
عاد أغلب المهجرين الذين كانوا ضمن الدفعة الأولى للمهجرين قسرياً إلى مناطقهم، بعد انتهاء الحرب، وحل محلهم أعضاء الدفعة الثانية للمهجرين قسرياً من مؤيدي النظام السابق عسكريين ومدنيين، خوفاً من عمليات الانتقام.
بالطبع لم يهاجر جميع مؤيدي النظام السابق، وقد تعرض بعضهم للانتقام بطرائق مختلفة شملت: القتل، والإيداع في السجون التابعة للميليشيات، والتهجير القسري لجميع سكان المدينة، بحيث عرفت البلاد ظاهرة مدن الأشباح.
لم تقتصر الهجرة القسرية على الجماعات التي ذكرناها آنفاً، وإنما استمرت أعداد المهجرين قسرياً في الارتفاع بسبب الحروب التي اندلعت فيما بعد بين الميليشيات المصنفة كثوار.
لم يقتصر وجود هذه الميليشيات على المدن الرئيسية، بل وُجدت في كل قرية وفي كل واحة. تمثل الهدف الأهم لكل واحدة منها في الاستحواذ على أكبر كمية من السلاح، لتتمكن من الدفاع عن نفسها إذا هوجمت، أو تهاجم مناطق أخرى إذا توافرت لقادتها أسباب لذلك. ومن بعد الدخول في سباق من أجل النفوذ والمال.
يرسم أعضاء كل جماعة لأنفسهم صوراً موجبة؛ فهم الثوار الحقيقيون المستقيمون والعاملون لمصلحة المجتمع، وللطرف الآخر صورة سلبية حادة تتضمن السرقة والكذب والحرابة، وتصل إلى درجة الخيانة، والتعاون مع الأجنبي ضد مصلحة الوطن.
وبذلك يصنف الآخر الذي كان شريكاً في الثورة عدواً، ويلحق بالقائمة التي وضع فيها رجال نظام القذافي، لذلك يجب هو الآخر إقصاؤه بالكامل بالتهجير القسري أو حتى القتل.
ونعرض فيما يلي وباختصار أمثلة لحالات الهجرة القسرية، وفضلنا – بدلاً من تسليط الضوء على حالات أفراد أو أسر أو جماعة بحكم انتمائها الإثني أو الأيديولوجي – حصرها في الحالات التي هُجر فيها السكان جميعهم سواء أكانوا سكان مدينة أو بلدة أو قرية.
1 – مدينة تاورغاء
مدينة تاورغاء واحدة من المدن الليبية القديمة، تقع إلى الشرق من مدينة طرابلس، وتبعد منها نحو 250 كم، ومن مدينة مصراته نحو 38 كم.
ونظراً إلى أن بعض من استقر بها في أواخر القرن التاسع عشر من بين الرقيق الذي تم تحريره، فتاورغاء المدينة الوحيدة على شاطئ البحر، حيث أغلبية السكان من ذوي البشرة السمراء.
المدينة عبارة عن واحة من النخيل لوجود بحيرة كبيرة تتغذى من عيون أرضية. تنقسم إلى قسمين:
ـ المدينة القديمة؛ وكبقية مدن الواحات بيوت بسيطة مبنية من الطين وطرق ترابية ضيقة،
ثم المدينة الجديدة وهي عبارة عن مباني سكنية حديثة ومجمعات إدارية ومدارس ومصحات وطرق معبدة.
بلغ عدد السكان حسب آخر إحصاء رسمي عام 2006 نحو 24000 نسمة، ولكن تقديرات عام 2011 تشير إلى أن حجم السكان قد بلغ 40000 نسمة، ينتمون إلى عدد من القبائل أصولها عربية وأمازيغية وأفريقية.
وكما يتوزع سكان كل مدينة في ليبيا بين بقية المراكز الحضرية، تعيش أسر تاورغية في مدن وقرى وواحات ليبية كثيرة، منها: طرابلس ومصراته وترهونة وسبها وبراك ومرزق وسوكنة وودان وهون وسرت وبنغازي.
دخلت كتائب القذافي مدينة تاورغاء أثناء ثورة 17 شباط/فبراير 2011 بهدف الهجوم على مدينة مصراته، فأصبحت لذلك منطقة عسكرية، لا يستطيع سكانها التحرك في داخلها أو الخروج منها أو الدخول إليها بحرية، وكأنها مدينة محتلة.
انخرط عدد من الشباب في كتائب عسكرية، عملت كقوات إسناد لكتائب القذافي الأمنية، وكذلك اختيرت فرقة من نساء المدينة للقيام بإعداد الوجبات اليومية للقوات العسكرية المتمركزة في المدينة.
ودرجت برامج التلفزيون على بث مشاهد تبين مجموعة هذه النسوة أثناء القيام بعملها وهي تغني وتهتف مؤيدة لثورة الفاتح، تمجد العقيد وتعدد منجزاته، وتتوعد الثوار، ومرددة للصفات السلبية التي أطلقها القذافي على الثوار.
تمكنت كتائب القذافي الأمنية والقوات المساندة لها من مدينة تاورغاء من دخول بعض أحياء مدينة مصراته، وتورط بعض شباب تاورغاء في أفعال مشينة شملت الاغتصاب (حالات إناث وذكور)، والاعتداء بالضرب على المدنيين وسلب أموالهم. فرحين بالانتصار الذي اعتقدوا أنه سيكون نهائياً، سجل بعضهم بهواتفهم النقالة تلك الأفعال.
وجدت بعض تلك التسجيلات طريقها إلى وسائل التواصل الاجتماعي، واكتشف بعضها في هواتف أصحابها بعدما قتلوا أو وقعوا في الأسر.
وعندما مالت الكفة إلى جانب الثوار، انسحبت قوات النظام من مصراته ومن تاورغاء. وفي يوم 11/8/2011 انطلقت ميليشيات مسلحة من مدينة مصراته، وشنت هجوماً كاسحاً على سكان المدينة.
سقط قتلى وجرحى، واختطف عدد من الشباب؛ غيِّب البعض وانتهى البعض الآخر في سجون مدينة مصراته، وهرب الجميع في اتجاهات متفرقة، لتبدأ فيما بعد عملية تحطيم أبواب المتاجر والوحدات السكنية والمباني العامة وإخلائها من مقتنياتها، وتخريب مكونات البنية التحتية، وخصوصاً معدات الكهرباء وخطوط الهاتف ومواسير المياه، وإضرام النار في بعض المباني، وتحولت المدينة إلى مدينة أشباح.
تفرق سكان تاورغاء بين عدد من المدن الليبية، شمل المدينتين الرئيسيتين طرابلس وبنغازي، ومدن وقرى أخرى استقرت بها – منذ زمن بعيد – أسر تاورغية.
حاول المسؤولون في المدن التي التجأ إليها الهاربون تدبير إقامات للأسَر الهاربة. المخيمات التي أقاموا فيها عبارة عن مباني مهجورة أو لم تستكمل بعد، أو المعسكرات التي بنتها الشركات التي تنفذ مشاريع بناء، وأصبحت خالية بسبب مغادرة الشركات لمواقع العمل.
وعلى الرغم من الظروف المزرية التي يعيش فيها المهجَّرون، تتعرض مخيماتهم من حين إلى آخر لهجمات من طرف الميليشيات المسلحة، فيسقط قتلى وجرحى، ويُختطف من كان موجوداً من الشباب.
واللافت للانتباه، أن الهجوم المسلح ضد مدنيين عزَّل لا حول لهم ولا قوة يحدث لأتفه الأسباب، ويأخذ منحى عقاب جماعي يشمل الأطفال والنساء والشيوخ، وتتفنن الميليشيات في التنكيل بسكان المخيم.
ولعل ما جرى بتاريخ 10/8/2018 مثالاً لدرجة الظلم التي يتعرض لها المهجرون، إذ قررت الميليشيا المهاجِمة هدم المخيم الذي كان مأوى لزهاء 500 أسرة، ولم يكن أمامها إلا النزوح ثانية، والبحث عن مكان إقامة جديد.
جرت محاولات كثيرة بهدف إجراء مصالحة بين سكان مدينتي مصراته وتاورغاء، ومن بين المبادرات الأولى تلك التي قام بها رئيس بعثة الأمم المتحدة للدعم في ليبيا، وفوجئ بالرد الصادم لأهالي مصراته، فوصف تلك التجربة: «.. وفي آخر المطاف، جاء الرد على بعض ملاحظاتي قاطعاً: لا مصالحة في المدى المنظور.. لم أُفلح في إقناعهم بالتمييز بين أزلام القذافي الذين أجرموا وعموم الناس في تاورغاء. مالوا إلى تسويغ العقاب الجماعي بتأثيمهم كلهم أو سوادهم الأعظم».
كما نظمت قيادات تقليدية من المدن المجاورة مفاوضات بهدف إبرام اتفاقيات صلح بين سكان المدينتين. وتُوِّجت تلك المفاوضات في أكثر من مرة بتوقيع الطرفين وثيقة صلح يعود أهالي تاورغاء بموجبها إلى مدينتهم.
وفي أكثر من مناسبة، تدخلت جماعات مسلحة غير موافقة على تلك الاتفاقات، ومنعت عودة السكان بالقوة.
إن العودة تتطلب جهوداً حكومية مركزية، تقوم بالترميمات اللازمة لمكونات البنية التحية والمباني العامة، إلى جانب الوحدات السكنية التي لا يستطيع مالكوها بإمكانياتهم الخاصة ترميمها.
ومع ذلك أبدت بعض الأسَر استعدادها للعودة إلى مدينتهم حتى في الحالة التي عليها وبالفعل عادت بعض الأسر، ولكن النسبة الأكبر لا تزال بعيدة من اتخاذ قرار كهذا ذاكرين أسباباً متنوعة أهمها سيادة الأمن.
…
يتبع
***
د. مصطفى عمر التير ـ باحث ليبي في علم الاجتماع، نال شهادة الدكتوراه في علم الاجتماع من جامعة مينيسوتا الأميركية (1971). درّس في جامعات ليبية وأميركية مختلفة، وكان مديرًا لمعهد الإنماء العربي، وعضوًا في اللجنة الاستشارية بالهيئة القومية الليبية للبحث العلمي، وعضوًا في منتدى التعليم العالي بمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو).
________________